Les inégalités vues à travers L'île des esclaves

Après le naufrage d'une planète dont l'environnement est menacé, voyons le naufrage de maîtres et d'esclaves, naufrage qui paradoxalement leur sera bénéfique (aux esclaves, mais aussi aux maîtres), avec l'île des esclaves de Marivaux...

Il s'agit d'une pièce de théâtre dont les principaux personnages sont un maître, Iphicrate, son esclave Arlequin et une maîtresse, Euphrosine et sa suivante Cléanthis...
Je vais vous donner le concept de l'histoire avant de voir notre cinquième personnage...
Il se trouve que les maîtres et leur esclave font naufrage, mais pas sur n'importe quel île... Sur l'île des esclaves !!! Il s'agit d'une île dans laquelle un jour les esclaves se sont rebellés contre leur maître, et depuis ce jour les anciens esclaves appliquent leurs règles... Parmi les citoyens de cette île, il y a Trivelin, il est chargé d'appliquer les lois...

Pour Iphicrate, Arlequin est son esclave car il est moins fort que lui. Mais il se trouve que les rapports de forces sont, sur l'île, inversés, car une fois sur l'île, où avant on tuait les maîtres et on libérait les esclaves, la nouvelle loi, appliquée par Trivelin, fait en sorte que Iphicrate et Euphrosine deviennent les esclaves, et Arlequin et Cléanthis leur maître... Les uns prennent les habits et les noms des autres et nous voilà dans la situation inverse...

Pour Trivelin, il faut que les maîtres souffrent de l'injustice qu'ils ont fait subir aux autres pour pouvoir la comprendre et arrêter de la commettre. De cette manière en la ressentant ils voudront s'en éloigner...
Il fait remarquer également que le fait d'avoir du pouvoir nous détache de la raison, car si l'on ne fait que donner des ordres sans que personne ait son mot à dire, alors la réflexion n'avance pas.
Pour que les anciens maîtres s'en rendent compte, et se rendent compte de ce qu'ils étaient, Trivelin demande aux anciens esclaves qui les servaient de décrire leur personnalité... Grâce à cela on découvre tous leurs défauts, toutes leurs manières... Et ils ne supportent pas leur propre portrait !!!

Durant l'histoire, les deux anciens esclaves essayent de se rapprocher l'un de l'autre... Mais finalement, ils décident que ce rapprochement se fera entre maîtres et esclaves... Ce qui montre que cette distinction qui est censée être fondée sur une notion de valeur, n'empêche pas de tomber amoureux, donc de donner de la valeur, à ceux qui sont censé ne pas en avoir !!!

Par la suite Arlequin décide de pardonner à son ancien maître des injustices qu'il a commises... "Si j'avais été votre pareil, je n'aurais peut-être pas mieux valu que vous". En somme Arlequin reconnaît qu'il aurait dû aider Iphicrate à se rendre compte de ce qu'il était, et finalement de ce qu'il perdait car "qu'il y a de plaisir à bien faire ! ".
Quant à Cléanthis, voici le discours qu'elle tiens quand vient son tour : "Il s'agit de vous pardonner, et pour cette bonté-là que faut-il être, s'il vous plaît ? Riche ? non ; noble ? non ; grand seigneur ? point du tout. Vous étiez tout cela ; en valiez-vous mieux ? Et que faut-il être donc ? Ah ! nous y voici. Il faut avoir le cœur bon, de la vertu et de la raison ; voilà ce qu'il faut, voilà ce qui est estimable, ce qui distingue, ce qui fait qu'un homme est plus qu'un autre." Puis elle fini par déclarer : "Si vous m'avez fait souffrir tant pis pour vous ; je ne veux pas avoir à me reprocher la même chose"

Arlequin conclu donc : " Ah ! vous ne voyez rien ; nous sommes admirables nous sommes des rois et des reines. En fin finale la paix est conclue, la vertu a arrangé tout cela".
Trivelin fini là-dessus : "Vous me charmez. Embrassez-moi aussi mes chers enfants ; c'est là ce que j'attendais. Si cela n'était pas arrivé, nous aurions puni vos vengeances, comme nous avons puni leurs duretés. Et vous Iphicrate, vous, Euphrosine, je vous vois attendris ; je n'ai rien à ajouter aux leçons que vous donne cette aventure. Vous avez été leurs maîtres, et vous en avez mal agi ; ils sont devenus les vôtres, et ils vous pardonnent ; faites vos réflexions là-dessus. La différence des conditions n'est qu'une épreuve que les dieux font sur nous : je ne vous en dis pas davantage. Vous partirez dans deux jours et vous reverrez Athènes. Que la joie à présent, et que les plaisirs succèdent aux chagrins que vous avez sentis, et célèbrent le jour de votre vie le plus profitable."

Voilà toute la grandeur de ce livre, auquel je ne ferai qu'un seul reproche, c'est son sexisme puisque, dans l'histoire, les femmes sont clairement qualifiées de faibles, d'ailleurs elles ont du mal à devenir vertueuse !!! Dommage...
Mais cela n'enlève en rien tout l'éclat de cette magnifique morale source de grande vérité...